丝袜高跟
插图：郭红松
【中国故事】
意料孙子跑进家门看到花毡的可儿神情，意料孙子搂着他的脖子甜甜地喊一声“爷爷”，意料儿女全部围坐在花毡上，吃着好意思食、聊着家常。“幸福生计大约即是这个面容吧”，麦提肉孜·麦麦提嘴角上扬，鼎沸性笑了。
一
一个月后，即是外孙子的5岁寿辰。71岁的老夫麦提肉孜·麦麦提，自从决定给小孙子送一件亲手擀的小花毡，就犹如100只载歌且舞的兔子揣在心里，夜夜搅和得他睡不纯粹。
寿辰蛋糕由女儿买，滋水枪孩子舅舅理财送他，老伴早早允诺给孙子买新衣服，唯有老夫麦提肉孜·麦麦提莫得礼物可送，他独一能送的礼物唯有花毡。
麦提肉孜·麦麦提老夫谨记，他小时候获取的最无际的礼物即是爷爷吐尔逊·木沙送他的花毡。那年，他刚到入学年龄，看到小伙伴背着书包上学，他也吵着要去学校。然而家里没钱，买盐巴的钱都莫得，吃的盐都是从胡杨树上挖下来的碱疙瘩。夜里，爷爷把他搂在怀里对他讲，他爷爷的爷爷还没降生之前，咱们这儿就有花毡了。家居铺炕、铺地、壁挂都少不了花毡。
花毡是个神奇的东西，它是鸟的翅膀，深夜东说念主静，月亮挂上胡杨树，身下的花毡会驮着你去任何你想去的场地——开满鲜花的草原、沙子约会的沙漠、住着天使的昆仑山和天山……睡在花毡上，病这个妖魔不会马虎发现你，你会健健康康地长成超脱帅气的小伙子。然后呢，坐在花毡上给你可爱的姑娘弹琴、唱歌。花毡会把你的心送昔日，你的歌声唯有她能听懂。姑娘会爱上你比星星还亮的眼睛，爱上你浓黑的鬈发，爱上你身上花毡的滋味。你们活水样长长的甘好意思的话，花毡听得多了，就成了你的家东说念主，你对花毡也有了表情。再往后，花毡会和我爱你同样爱你的孩子。
爷爷的话像春天刮来的沙尘，一遍遍灌进麦提肉孜·麦麦提的耳朵，麦提肉孜·麦麦提睡着了。
没过几天，他果然获取了一张有鸟、花、树图案的漂亮花毡。自那之后，麦提肉孜·麦麦提天天睡在他的小花毡上，作念着各式各样的梦，未必翱游、未必陨落，未必哭、未必笑。不外，还莫得到他成婚，他的小花毡就被看不见的虫子给咬坏了。当时候，亲爱的爷爷已去了天上，爸爸接纳了爷爷的本事，成了又名擀花毡的本事东说念主。
麦提肉孜·麦麦提15岁开动随从父亲买买提·托乎逊学习花毡制作身手。麦提肉孜·麦麦提谨记，他祖爷爷木沙·图力卡亦然作念花毡的东说念主，到他是第四代了，再往上的情况莫得东说念主能阐发晰了。
时辰依稀了一切，时辰磨灭了一切。
从年青到当前，麦提肉孜·麦麦提每天比鸡起得还要早。7点钟，大多量新疆东说念主还在虚幻时，他就起床穿衣开动一天的劳顿，收拾葡萄园、几亩麦地，喂鸡、喂鸽子，去原野转转、拔拔草或浇浇水。这些活在麦提肉孜·麦麦提看来全是擀花毡的之前的序曲，唯有早饭后，才认真进入一天最进犯的事情——擀花毡。擀花毡的器具执在手里，外界的一切全被屏蔽了，除了五颜六色的羊毛，他什么都看不见，埋首于劳累却甘心的创作之中。吃罢午饭小憩一忽儿，下昼接着作念，直到天黑。
让麦提肉孜·麦麦提自豪的是，他用擀花毡挣的钱，奉养了两个女儿上大学，还给女儿盖好了婚房。大女儿喀什大学毕业后在县疾控中心使命，二女儿北京师范大学毕业后到和田任教。
狼国成人生计中有甘心也有烦懑。麦提肉孜·麦麦提独一的女儿没考上大学，麦提肉孜·麦麦提想耕作他成为家眷第五代花毡制作传承东说念主。
父子俩的矛盾发源于花毡。女儿随着麦提肉孜·麦麦提学了一阵子便有些不镇定。女儿认为，男东说念主应该是天外的鹰，不成天天守在家里，类似着一模同样的动作，直到老、直到死。女儿后悔没能像姐姐们同样考上大学，靠我方的致力于找一份体面的使命。
不外，依靠我方的双手创造好意思和爱，借开花毡走进千门万户，装束他们清静的生计，惜墨如金或旱苗得雨，这难说念不是生命的意旨吗？而且，擀花毡是祖辈传下来的本事，是吃饭的碗，到女儿这一代把碗丢了，麦提肉孜·麦麦提认为我方闭眼后都没脸去见祖先。
麦提肉孜·麦麦提老夫不解白，他的女儿需要在变化中寻找属于他的价值。麦提肉孜·麦麦提苦恼了很永劫辰，以为擀花毡本事要糟跶在他的手里。
让麦提肉孜·麦麦提老夫睡不着觉的烦懑许多：我方一天比一天老了，耐久擀花毡、弹羊毛，他患上严重的肺心病，不得不隔三四个月去几百公里远的库尔勒市的病院调整，擀花毡的速率也大不如前。
几十年前，花毡的需求量很大。常有村民从院矮墙外甩进来几大包羊毛，麦提肉孜·麦麦提从不问是谁的，花毡作念好了当然有东说念主来取，工钱则是多出来的羊毛。
到了擀花毡的缺欠要津，村里得空的东说念主都来赞理。压的压、踩的踩，说谈笑笑，大东说念主孩子聚在沿路，像一群麻雀，吵杂得很。自后，村里越来越多的年青东说念主的腿让城市的霓虹灯绊住了。村里剩下的多是老东说念主，于今，他也没找到一个和他同样深嗜这门本事、平静擀一辈子花毡的年青东说念主。之前也收过几个门徒，时辰不长就像长大的鹰，去寻找我方的天外了。
缓缓的手工艺终要被快速的机器代替丝袜高跟，除了嗟叹，他窝囊为力。某一天清晨，他可能会再也“穿不上鞋子”（归天）。给孙子留住的一张花毡，是他认为最稳妥、最牢靠的东西，亦然一种传承。
他天天盼着村里年青东说念主来学习擀花毡，作念梦也想不到，他的这个家传本事，2006年入选了第一批国度级非物资文化遗产代表性名堂名录，他铿锵有劲地成为国度级非物资文化遗产传承东说念主。
他擀花毡卖钱，每年国度还给他发补贴，县里还免费给他盖了一间大屋子，算作非物资文化传承基地。翻遍先人好几代的历史，也找不到这种功德情。
麦提肉孜·麦麦提是个乐不雅的东说念主，在女儿眼前无须争吵，时辰是最灵验的黏合剂。不久，女儿谋得一个公益性岗亭，去了离家40多公里的塔提让作念了又名护林员，督察胡杨林。且末四面被沙漠围困，东说念主东说念主把防沙治沙当成我方保卫家园义辞谢辞的背负，女儿为保护且末出力亦然很可以的效果。女儿使命10天能回家休息两天。随着年龄的增多，女儿的念念想也在滚动，只消有空，就主动帮着老父亲沿路擀花毡，父子关系融洽了许多。
麦提肉孜·麦麦提把给孙子送花毡的主义告诉老伴。麦提肉孜·麦麦提是家里的主心骨，家里的大小事老伴老是顺着他，她见丈夫麦提肉孜·麦麦提时时力不从心，确凿不忍。作念花毡时，压和滚的要津他一个东说念主无法完成，需要世东说念主协力完成，老伴时时常帮丈夫，一来二去，她学会了通俗的图案摆放。麦提肉孜·麦麦提未必无奈地和老伴开打趣，“确凿招不到门徒，你就跟我学吧。你比我小十多岁，等我塔西郞（死了）你还能活十几年，当时，兴许女儿滚动主义，花毡的本事就不会失传了。”
妻子笑而不答，麦提肉孜·麦麦提认为她默认了。麦提肉孜·麦麦提的老伴怜爱丈夫，叮嘱他，给孙子擀花毡的这段时辰，你只管去备料，除了原野的麦子，家里的活无谓你费心。
二
制作花毡有一整套完整的圭臬，比迂腐的弹棉花身手更复杂。要想作念出一张上等花毡，选羊毛很缺欠。年青时，为了收到上等羊毛，麦提肉孜·麦麦提不怕贫穷，专程走百余公里路去昆仑山下的阿羌牧区收羊毛。阿羌牧区气象阴凉，山里长大的羊，毛质长而松软。
自后，麦提肉孜·麦麦提老了，走不了这样远的路了，就去相近村子收，70岁以后，他我方不收羊毛了，胜利从羊毛街市手里买。
擀花毡的每一说念工序都不成应答，羊毛要最上等的。好的花毡养护得好，可以用上一两百年。麦提肉孜·麦麦提想用这种方式传承花毡。7点，太阳还在东边伸懒腰，麦提肉孜·麦麦提就起来了，洗脸、刷牙、刮胡子，换了寂静干净衣服，皮鞋旧了点，擦上鞋油也亮光光地照东说念主影。收拾停当，吃了两块馕、喝了一大碗茶水，精气神提起来了。他搭了便车早早来到县城巴扎，在羊群里东瞧瞧西望望，采取了两只痴肥的羊，心里估算，一只羊至少能剪1公斤半羊毛，两只羊3公斤，够作念花毡了。麦提肉孜·麦麦提策动好了，羊毛作念花毡，羊到孙子寿辰那天宰了吃肉，一举两得不顿然。
麦提肉孜·麦麦提小数到巴扎买东西，不太会还价还价。他可爱从前交易牲口的举止。交易双方把手伸到对方的袖筒里，相互摸手指、议价，安欣然静成交，两东说念主昆玉同样执个手，不成交也保持了相互的尊荣。现今，巴扎上的东说念主，嗓门吆喝得一个比一个响，有点像刚下蛋的母鸡。
麦提肉孜·麦麦提和老伴的生计并不算富裕。一下子买两只羊，花了他蓄积了好久的钱。卖羊的东说念主说，看在你孙子的颜面上，低廉给你。卖主嗓门大，麦提肉孜·麦麦提酡颜了，嗅觉占了他的低廉。他快快付完钱，雇了一辆三轮车把羊拉回家。
羊被拴在葡萄架下的廊柱上，麦提肉孜·麦麦提躬行起初剪羊毛。他把羊后腿、脖子、尾巴上的羊毛放在一堆，这些是用来作念花絮的，无谓弹，胜利放进锅里染色。羊身上剪下来的毛单独放，这些羊毛是擀花毡的主料，必须弹得松软、和雪同样白。
作念花毡的染料胜利影响花毡的品性，十足不成用化学品。几十年了，麦提肉孜·麦麦提相持用赤铁矿、褐铁矿、雄黄、雌黄、孔雀石、氯铜矿、蓝铜矿、青金石、石膏、高岭土、方解石、文石、云母、滑石、石墨、软锰矿等纯自然矿物作念染料。矿物染料的平正是时辰再长不销毁、不掉色，对东说念主体唯有平正没坏处。
昆仑山是无穷无限的矿藏。年青时，麦提肉孜·麦麦提躬行上山采挖矿物染料，当前他无力上山了，唯有从和田市购买自然矿物染料，价钱好意思妙。麦提肉孜·麦麦提将这些染料同样样放在白瓷盘里，和他擀制的花毡沿路供搭客参不雅。
弹羊毛是膂力活，胡杨木作念的弹花槌一公斤多重，他左手举着木弯弓一上一下，右手束缚地用弹花槌拨弄牛筋弦，弹一公斤羊毛约耗时一天，上高下下两千屡次，胳背没劲根柢不行。
耐久的高强度服务，麦提肉孜·麦麦提肉体精干、肌肉结子，两条胳背的肱二头肌、三角肌、喙肱肌像石头同样硬。可毕竟一年比一衰老了，70岁之后，膂力彰着下落，他时常感到力不从心。他试过用机器弹羊毛，但是机器弹的羊毛中残留羊粪和杂草，不如手工弹的羊毛精良、干净、柔柔、弹性好。追求齐备的麦提肉孜·麦麦提认为用机器弹的羊毛擀花毡，抱歉买家，耐久相持用最迂腐的器具手工弹羊毛。
提起祖辈传下来的油光发亮的弹花槌和弯弓，麦提肉孜·麦麦提坐窝来了精神，像祖先的灵魂附体，越弹越鼎沸，根柢撒不下手。“嘭，嘭，嘭”，高昂美妙的声气在屋里墙壁上弹来跳去，羊毛在弯弦下舞蹈，比天鹅羽毛还纤盈，还洁白，屋外的阳光射在越过的羊毛上，光影变化万千，好意思妙无比。这声气，这场景，麦提肉孜·麦麦提一辈子听不厌、看不烦。
几十年前，麦提肉孜·麦麦提不单擀花毡，还作念毡帽、毡靴及毡袜，卖给村民和牧区的东说念主。昔日，毡靴或毡袜是冬天地雪时的标配。电影《草原铁汉密斯妹》中的玉荣因丢了一只毡靴，腿被冻伤，不得不截肢。当前，男女老幼全穿上了轻便御寒的畅通鞋，麦提肉孜·麦麦提作念毡靴和毡袜的身手也逐步荒僻了。
爷爷和爸爸在的时候，花毡只消制作出来，不愁没东说念主买。花毡是家家户户必备的，既有讳饰作用又是通俗不可短少的生计用品。
麦提肉孜·麦麦提我方也嗅觉奇怪，少年时爸爸教他学作念花毡，他以致比我方女儿不屈的时辰还要长，当时他想去远远的场地作念交易、挣大钱，不知为何作念着作念着，他就可爱上了这门身手。
麦提肉孜·麦麦提从他爸爸那里学到的纹样有几十种，有日用品与器具纹样，几何与花草纹样，也有华夏文化的寿纹、回纹、博古纹等纹样，以致有景教、释教文化元素的纹样，题材丰富千般，分不清来自那边。擀了几十年花毡，爸爸教给他的花毡图案烙迹在麦提肉孜·麦麦提的脑子里，他从来无谓刻意遐想，只消把芨芨草帘子往地下一铺，妩媚的图案在脑袋里显露，崭新得长久像18岁的花季仙女。
世界上有那么多东说念主，却莫得一个东说念主的指纹疏通。一张花毡即是一个东说念主的指纹，莫得一张是疏通的。麦提肉孜·麦麦提认为，接纳传统图案虽然进犯，更进犯的是脑袋里要有新东西。期间在发展，不与时俱进就会落伍。
为理财2008年北京奥运会，麦提肉孜·麦麦提作念过五环的花毡，为且末红枣节作念过红枣树图案的花毡，作念过寓意民族合营的石榴花图案的花毡。我在他家的非遗传承基地的墙上看到挂着几十张各色图案的花毡，时辰最长的也曾二三十年了，依然秀丽如新。
麦提肉孜·麦麦提的眼睛时常看开花毡，花毡是逝去时辰的具象样子，花毡存在着，他会认为我方依去年青、时辰从未走远。对花毡的深嗜，随年事的变化日新月异。麦提肉孜·麦麦提对花毡发自内心的深嗜，夸张点说，比对我方的孩子表情还深厚。
花毡是生计。当一个东说念主对一件事无比深嗜的时候，就不认为累。50多年眨眼昔日，作念花毡时的他宁神静气，忘却生计中系数的不如意，一张花毡在他手里庄严地生长、降生、成长，是他赋予花毡行走东说念主间的生命。
他和系数履历沙尘的且末东说念主同样，尊重每一个生命，一朵花、一棵树、一株小草，包括花毡，它们装点了生计，生计因它们的存在而好意思好。
三
尽心全意地深嗜，会带来出东说念成见料的收货。不但全且末县的东说念主都知说念了花毡的平正，远处的外地东说念主也知说念了。2021年10月，县里举办红枣节期间，他带去广场的花毡被南边的雇主全部买走。雇主说南边湿气，花毡既是独到的讳饰物，又能防潮、防雨、隔热御寒，对患联系节炎的东说念主很有平正。
麦提肉孜·麦麦提擀花毡出了名，不但成为且末县的名东说念主，名声还传到了宇宙。
频年来，国度插足专项资金用于拍摄国度级非物资文化遗产传承东说念主。几个年青的影相师从上千公里外的乌鲁木王人开着车、拉上全套的影相装备特意来拍摄麦提肉孜·麦麦提老东说念主制作花毡的全过程。
麦提肉孜·麦麦提粗鲁了好几天，有国度的维持和推介，再也不缅想我方身后这门本事会失传了。
新疆东说念主使用毛毡的历史悠久，从且末县古城职业、扎滚鲁克古墓发掘出许多有历史价值的花毡，阐发当地使用花毡的历史可纪念到两三千年之前。一直到20世纪90年代，新疆民间仍在粗俗使用花毡。
在麦提肉孜·麦麦提心里，但凡眼睛能看获取的场地和物品，都要进行用心的讳饰。他告诉我，擀花毡的过程并不复杂，最难的是图案的遐想和摆放的繁复与精良进程。
花毡制作分为5个要领：一是把剪好的羊毛用自制的弹羊毛器具弹松、弹匀；二是把剪好的各式纹样图案的毡条摆放在芨芨草帘子上，然后将弹好的羊毛铺放在纹样图案中；三是在通盘花毡上铺放3层羊毛，花毡四边整王人摆放上小穗花边，用沸水将平铺的羊毛洒湿；四是卷起芨芨草帘，用绳索捆紧，用脚反复踩踏压实，像擀面条同样反复擀，使羊毛花毡基本成形；五是把基本成形的花毡单独卷起，用胳背肘往复擀压至密，舍弃太阳下面晒干即可。
作念好的花毡按羊毛自己的脸色主要分为纯白色、杂色、玄色和正面白色后面玄色四类，纯白色的羊毛毡可以染色，证据染色的不同，分为原始色、染色、杂色花毡3种。
过了芒种，农事穷困。且末县琼库勒乡墩买里村相配欣然。风轻轻飘荡着树梢，繁密的杨树银灰色的绿臂向路的中心区域伸展，路双方的树枝相互触碰，像天天碰面的村民在执手、打呼叫。浊黄的车尔臣河水汩汩地从各家门前小渠流过。阳光并不灼东说念主，村民喜爱的月季花、太阳花、五颜六色的百日菊蜂拥在各家门前，春意盎然。
推开双扇彩色木门，院子里的鸽子咕咕地撒欢，葡萄架的绿荫下，麦提肉孜·麦麦提寂静浅灰衬衣藏蓝长裤背对院门，蹲在两米长、一米五宽的芨芨草帘子上摆图案，剃得很短的发茬泛着白光，像刚收割完的麦田。
贴着红毡条的“吉利甘心”4个大字分列双方，中间用红毡条围成方形，相近绕一圈乌绿色三角牙边，内部四个角对称四朵棉花，两片棕色叶心伸出绿茎，红色毡条围出心形，顶部是玫红色的花苞，双方围拢乌绿色棉荚，图案简朴大方、寓意好意思好。
阳光穿过葡萄叶，在花毡和麦提肉孜·麦麦提老夫的身上洒下斑驳的光影，悄无声气地拼出各式图案。老夫千里浸在我方创造的好意思的世界里，神情专注安宁。他站起身，左手提起红柳绑扎的扇子骨似的东西，轻轻地挑起，白嫩的羊毛围着一根根红柳枝起舞，像跳芭蕾的4只小天鹅。
这是麦提肉孜·麦麦提类似了50多年却爱不够的日子。接下来的一周时辰，麦提肉孜·麦麦纲目在3台录像机的络续追踪下，完成弹毛、滚踏、滚擀、染色、剪辑、摆拼等一整套花毡制作经由。身手娴熟的麦提肉孜·麦麦提并不孔殷，他想望望我方在镜头里的样式，还想望望慢镜头里羊毛舞蹈的样式。
影相师很平静得意麦提肉孜·麦麦提的小愿望。影相机前，麦提肉孜·麦麦提看到我方毛刷子样的鹤发更白了。镜头里，羊毛在麦提肉孜·麦麦提骨节粗大、生了老年斑和皱纹的手指间跳跃，闪动着稳重又生分、玄妙又迷东说念主的光。他还看到我方准备踩踏花毡时，喊来了衣服黑白图案艾德莱斯长裙的老伴，他和老伴一大一小、一宽一窄两只脚用劲地踩啊踩。
意料孙子跑进家门看到花毡的可儿神情，意料孙子搂着他的脖子甜甜地喊一声“爷爷”，意料儿女全部围坐在花毡上，吃着好意思食、聊着家常。“幸福生计即是这个面容吧”，麦提肉孜·麦麦提嘴角上扬，鼎沸性笑了。
麦提肉孜·麦麦提的笑颜，被录像机一点不漏地纪录下来，定格在6月的葡萄架下。
（作家：李佩红丝袜高跟，系新疆巴州作协主席）